国内著名的十大养生专家是谁?—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

发布时间:2021-10-13 来源:扁豆养生网

  2、林海峰:国际著名营养大师 整体自然学疗法创始人,青年时期开始学习微生物学和细胞学,师美国营养学博士谢立启生。

  3、朱鹤亭:道号玄鹤子。国际著名养生学、中华医学、食疗学家、玄学家、武学家。自幼承受家教,熟读四书五经,习医、武、堪舆 学道家养生学术。读中学和在入北京大学学习时期,研修中西医理论、 潜修老庄哲学,道、佛学经典。

  4、杨力:著名中医学家、作家、学者、中国中医学院教授、北京周易研究会会长。

  5、张国玺:现为中国中医研究院西苑医院老年医学研究所研究员,张国玺研究员从事老年医学及方面的研究近20年。

  7、张家瑞:台湾省台南县人,1948年6月出生。财团法人台南高工文教基金会董事 ,台湾中华全民自然养生协会秘书长,台湾中华医学民间团体教授,台湾中华自然医学宣导中心创办人。

  8、曲黎敏:北京中医药大学副教授、硕士生导师、“中华医道研究会”常务副会长。

  9、孔令谦:四大名医孔伯华嫡孙、著名中医孔少华之子、多年来研习太极与20余年。

  10、王洪图:研究《黄帝经》三十多年。发表论文四十多篇,出版的专著有二十多部,他能把两千多年的医学专著《黄帝经》倒背如流。因他在业界被尊称为抽羊角风病医院内经掌门人。

  养生,动词也,亦为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、,从而达到延年益寿的一种医事活动。养,即调养、保养、补养之意;生,即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据生命过程主动进行物质与精神的身心养护活动。

  养生学是一门涉及诸多学科的综合科学,它括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、学、佛学、道学、儒学等等。

  第一,谨言行,以寡过。就是说讲话和行为要特别地谨慎,才能少做错事。祸从口出,嘴巴乱讲,动作乱作,出 事 了吧?你们去看看澳大利亚被施 暴的女孩子,都是半夜出去穿着超短裙,引起别人做坏事的,这些问题已经被宗 教讲过了,后来还引起争论。师父今天在这里不讲好坏,就讲很容易让人家意识上先犯罪,受害。

  第二,节,以养生。吃东西少的人,是尊重自己的心,不会脑子不好,因为脑子和心是连在一起的。为胖的人脑子就不会动的快呢?你们看看胖的人有几个聪明的?吃得太多,人胖了,脑子就不听唤。

  第三,省嗜好,以养心。就是说,嗜好越少,心就越平静。很喜欢喝 茶,这个嗜好不算坏吧,有些喜欢茶道,小杯茶可以喝上一天,这也是浪费时间,所以,嗜好是越少越好,比如喝酒,抽烟,赌 博,好 色等。越是没有嗜好,就越是没有欲 望,心就会越平静。心不能平静,怎么修心呢?

  第四,耐烦劳,以尽心。人如果能够忍癫痫治疗有哪些方法?耐、任 劳 任 怨的话,这个人的心是很踏实的,是我做的,实实在在我做了,开心吧。菩萨的佛言佛语都是教怎么做人。人有阳寿,非要拼命抽烟,你不要参加汽车比赛,非常去撞车,你开车当心一点,非要酒后驾车,才会产生恶 果。菩萨教多劳动,劳动就是运 动,劳动产生美,尽心尽力了,你才会舒服,你就不会后悔,你就不会难过。

  第五,慎喜怒,以平气。就是说开心的时候要特别谨慎,发 怒的时候也要特别当心,气直接关系到你的喜怒哀乐,生气了,发脾气了,开心了,喜气洋洋,都是你的气在动啊。一个人如果没有气了,不就死了吗?人活着不就是一口气吗?所以要掌握好自己的这一口气。很多人中六和彩了,原来是把6看成了9,白开心。所以喜和怒都要谨慎。今天发脾气之前,好好想想,我这脾气该不该发,发了是值得,会不会伤我身 体,会不会伤我心上的人。不要发脾气。今天我喜的时候,我开心了,开心过头了,照样出事,因为随喜而来的就会有灾 祸。它就是阴阳,阴阳是接的。一个人一辈子不会永远顺利,也不会永远倒霉。人就是在理解喜怒的时候,容易把喜事会忘记,因为他开心的时候,他就不太感觉到正在开心。你们去试一试,看喜剧片的时候,你笑的时候,你自己没感觉的,就只知道开心。是当一个人生气的时候,难过的时候,他就知道,我在难过,我真的过不去。明白了吗?实际上菩萨跟我们就在人间。想想看,这些都是菩萨教我们怎样做人啊,人成即佛成。你做人像菩萨了,你不就是菩萨吗?平气,就是心平气和。

  第六,戒夸张,以集事。一个人吹牛,就叫夸张。明明一点点事情,他把它说成好大,也称为夸大。人活在中药治疗癫痫管用吗世界上,不要夸张。师父在电台里救人很低调。但是很多听众憋不住了,就叫师父菩萨。师父叫自己“卢 台长”。活在人间,就把自己在人间的法号拿出来,跟人家是平等的。如果你们叫师父活菩萨,师父就和你们不平等了,师父自己就很难过,因为你们拉开了和师父的距离和境界。那天在圣诞晚会上,一位佛友坐在师父边上说,“卢 台长也吃饭啊?”她就觉得奇怪,菩萨怎么也会吃饭啊。

  不能,做人不要把自己夸张。因为你是在用灵性、是用菩萨的智慧在救人,你肉 体展示的东西不一定跟菩萨一样。但是在说法的时候,在救人的时候,你绝对是个真菩萨。你平时可以稍微讲点笑话。师父昨天在走路时,还随缘救了一个人。讲得他服服帖帖,呆在那儿了。这就是走到哪里,救人到哪里,用各种各样的方法救人。明白了吗?来的人是什么样,师父就说什么话。不要居高临下。以集事,就是说任何事情都是一起来把它做好。任何事情都是靠着的力量,你会错吗?如果你一个人做,你就有可能犯错。集思广益啊。这些精辟的语言,是把佛法转化成白话来救 度众生的,你们要好好学啊。

  第七,崇退让,以合众。就是说人在社 会上,要学会退让。一个不懂得退让的人,是不合群的,是不能和大家在一起的,有什么可傲慢的。你看有些强国,想 做国际警 察,想打谁,就打谁,结果也经常被人打,经济衰退第一个。很多国 家都不喜欢它,一个人也好,一个国 家也好,一定要谦让。崇就是崇尚、尊重、推 广的意思。退一步,海阔天空,让一步,前途无量。很多人越让,前途越好。越冲,前途越艰难。

  第八,慎诺言,以。就是说要谨湖北专业癫痫医院慎,才能让人家全方位地相信你。要想得到信任度,尽量不要去夸大,尽量不要说 谎 话。师父对你们的已经很低了,师父要你们尽量不要去吹牛,尽量不要去说 谎。一句谎 言需要十句谎 言来弥补,而且很多人说完谎记不住,又自己说出去,所以大家要好好记住。

  第九,减耗费,以惜福。尽量减少你中的浪费和家里的耗费,要珍惜福气。人道为什么可以修上天,也可地 狱?实际上,人道是个很奇怪的道,这个道就是借假修真的地方。如果你在人道狂修,你也许永远不会到下面。如果你借用这个地方,像个中转站一样,狂做坏事,你也许永远做不了人。很多听众问师父,为什么只有人道才能修行,在电 台里,师父没有时间回答,今天告诉你们,因为人道具有灵 体和肉 体,所以可以双 修。鬼道有肉 体吗?阿修罗道有肉 体吗?畜牲有没有智慧本性的灵 体吗?畜牲的灵 体是固定的,不是人的智慧的那种灵 体,不是菩萨智慧的那种灵 体,而是受过处理的、像二 手货似的、不是原型的灵 体了。

  第十,存悲心,以养德。人的道 德是怎么样来的,因为你慈悲人家,你悲悯人家,你感觉这个人苦,那个人苦,你的德性就出来了,师父教育你们,看见谁都要觉得他可怜,你觉得人人都可怜,你就养成慈悲心了,你就不恨人家了,积福德啊。养德,什么叫养德?你的德性是养出来的。什么叫养?不是养孩子的养,是培养出来的,所以为人慈悲是为人之天地之本,学佛修心可以保持你的这个“本”,借假修真才是真正的爱惜这个“本”,培养佛境界,坚持度众生,才能让这个“本”得到清源,回归天界,共证无上正等正觉。

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